對于人(ren)生道路,不(bu)(bu)同(tong)(tong)的人(ren)有不(bu)(bu)同(tong)(tong)的選(xuan)擇,不(bu)(bu)同(tong)(tong)的選(xuan)擇造(zao)就了不(bu)(bu)同(tong)(tong)的人(ren)生。
有(you)些(xie)人會選(xuan)擇最容易走的(de)路(lu),輕松(song)不(bu)費力,避開挫折與(yu)困難,這條看似平(ping)坦的(de)道路(lu)其(qi)實也(ye)是一條通往墮落與(yu)滅亡(wang)的(de)道路(lu)。
19世紀(ji)末美國康奈爾大學科(ke)學家(jia)做過一個'水煮青(qing)蛙(wa)(wa)實(shi)驗',科(ke)學家(jia)將青(qing)蛙(wa)(wa)投(tou)入40℃的(de)水中(zhong)時,青(qing)蛙(wa)(wa)因(yin)受不(bu)了突如其來(lai)的(de)高溫(wen)刺激立即奮力從開水中(zhong)跳出來(lai)得以成功(gong)(gong)逃生。而當(dang)科(ke)研人員(yuan)把青(qing)蛙(wa)(wa)先放入裝著(zhu)冷水的(de)容器(qi)中(zhong),然后再緩(huan)慢加熱(每分鐘上升0.2℃),結果(guo)就(jiu)(jiu)不(bu)一樣(yang)了。青(qing)蛙(wa)(wa)反倒因(yin)為(wei)開始時水溫(wen)的(de)舒適(shi)而在水中(zhong)悠然自得。當(dang)青(qing)蛙(wa)(wa)發現無法忍受高溫(wen)時,已經心有余而力不(bu)足了,不(bu)知不(bu)覺被(bei)煮死在熱水中(zhong),這(zhe)就(jiu)(jiu)是“溫(wen)水煮青(qing)蛙(wa)(wa)”,這(zhe)個實(shi)驗告訴我們(men)太(tai)舒適(shi)的(de)環境(jing)往往蘊含著(zhu)危險(xian),環境(jing)的(de)改變(bian)能決定你的(de)成功(gong)(gong)與(yu)失敗。
還有(you)一群人(ren),他們選(xuan)擇更少(shao)人(ren)走的路。這(zhe)條(tiao)路坎(kan)坷崎嶇,需要面臨很多的困(kun)(kun)難(nan)與挑戰,但是他們毫不畏(wei)懼,向困(kun)(kun)難(nan)發(fa)起(qi)挑戰,在挫折中(zhong)(zhong)挑戰自我(wo),在失敗中(zhong)(zhong)總結經驗,他們披荊(jing)斬棘(ji),最(zui)終收獲鮮花與掌聲,獲得成(cheng)功。這(zhe)群人(ren)之所(suo)以選(xuan)擇更少(shao)人(ren)走的路,是因為他們從一開始就明白,難(nan)走的路,從不擁擠。
選(xuan)擇(ze)走容易走的(de)路的(de)人,他們(men)安于(yu)現狀,享受(shou)當下(xia)安逸(yi)的(de)生(sheng)活,想(xiang)輕而易舉(ju)的(de)獲得自己想(xiang)要(yao)的(de)生(sheng)活。漸漸地,他們(men)在(zai)安逸(yi)的(de)生(sheng)活中變得平庸,放棄努力,喪失了對生(sheng)活的(de)激情,拋(pao)棄了腳踏實地的(de)積累(lei),沒有理想(xiang)沒有目標,庸庸碌碌的(de)重復著一天(tian)又一天(tian)的(de)生(sheng)活。
選擇(ze)走難走的(de)(de)路的(de)(de)人,他們敢于(yu)挑戰自(zi)我,不斷的(de)(de)追求進步,通過不斷的(de)(de)提高自(zi)己來(lai)讓自(zi)己變得更加優秀,他們享受一(yi)次(ci)次(ci)戰勝困難的(de)(de)滿足感,他們不斷追逐比自(zi)己更優秀的(de)(de)人,他們的(de)(de)人生沒(mei)有(you)千篇(pian)一(yi)律,沒(mei)有(you)平淡乏味(wei),是(shi)有(you)趣又(you)充實的(de)(de)人生。
在工作和(he)生活中,我們要敢于(yu)走難走的路,勇(yong)于(yu)向困難挑戰,不然就會(hui)像“水煮青蛙”實驗一樣,被看似安逸的生活和舒適的環境所淘汰。“優勝劣汰”不僅是達爾文進化論的一個基本論點,更是人類社會的常態,在生存競爭中適應力強的保存下來,適應力差的則被淘汰。我們只有走難走的路,在困難和挑戰中成長,才能適應社會的競爭,成就非凡的自己。